Pitum haketoret (Kadzidło)

100 cm x 64 cm
farba akrylowa na płycie pilśniowej
tekst: Pitum haketoret (Talmud Babiloński, traktat Kritot 6a), Szemot 30:34-36

„I rzekł Wiekuisty do Mojżesza: Weźmiesz sobie proszków wonnych, balsamu i morskiego goździeńca, i galbanu, sproszkowanych, i kadzidło czyste; z każdego równa ilość niechaj będzie. Zgotujesz z tego kadzidło mieszane sposobem mieszających pachnidła, utarte, czyste: dla świętości. A utłuczesz miałko, i położysz ją przed arką świadectwa, w przybytku zboru, tam gdzie stawiać się będę tobie: świętem świętości niechaj będzie to dla was”.

(według przekładu Izaaka Cylkowa)

„Jedenaście składników było w [kadzidle], a oto one: balsam, onycha, galbanum, czyste kadzidło – każdego po 70 mane wagi. Mirra, kasja, kłos nardu, szafran – każdego po 16 mane wagi. Costus – 12 [mane], pachnąca kora – 3 [mane], cynamon – 9 [mane].

Dodatkowo ług z Karsziny – 9 kab, wino z Cypru 3 sea i 3 kab. A jeśli nie było wina z Cypru, przynoszono stare wino białe i sól z Sodomy – ćwierć kab i pewną ilość zioła wznoszącego dym. Rabi Natan z Babilonii mówi: także pewną ilość bursztynu z Jardenu. Jeśliby ktoś dodał miodu – [czynił kadzidło] niezdatnym, lecz jeśli pominąłby choć jeden ze składników – narażał się na śmierć.

Raban Szimon ben Gamliel mówi: balsam to sok, który kapie z drzew balsamowych. Dlaczego dodaje się ługu z Karsziny? Aby onychę uczynić lepszą, by była przyjemna. Dlaczego dodaje się wina z Cypru? Aby spalić w nim onychę, by miała ostrzejszą woń. Ale czyż mocz jej nie wzmacnia? Jednak z powodu szacunku, nie wnosi się moczu do Świątyni”. [tł. eg]